eRain03
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-<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>未淼</title><link>https://erain.xin/</link><description>Recent content on 未淼</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>en-us</language><copyright> r3eck1ng</copyright><lastBuildDate>Mon, 26 May 2025 21:58:34 +0800</lastBuildDate><atom:link href="https://erain.xin/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>再见《人间失格》</title><link>https://erain.xin/posts/2025/05/26/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</link><pubDate>Mon, 26 May 2025 21:58:34 +0800</pubDate><guid>https://erain.xin/posts/2025/05/26/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</guid><description>几年前第一次读到这本书时，整体是非常压抑的沉重感，作者通过主角大庭叶藏的讲述，展现了一个难以融入世界，身陷孤独的灵魂。叶藏从小就感到自己与周围格格不入，他试图以各种面具掩盖真实的自我，却始终无法摆脱内心的孤独和恐惧。这种强烈的孤立感贯穿了整部小说，也使得作品本身充满了无奈与绝望的氛围。
-太宰治的写作风格直白且坦率，经常通过第一人称将情绪直接抛向读者,常见的有两个译本,烨伊版和杨伟版，我个人更喜欢烨伊的译文，比起杨伟版语句更加有力，更像叶藏会说的话，将崩溃用最平静的话语说出来。 大庭叶藏的成长经历贯穿整本小说，讲述了叶藏一步步失去与人类社会的连接。他从小生活在富裕家庭，他无法理解父亲的权威、家族的秩序、社会的规则，于是从小便学会了用滑稽与讨好来维持表面的和谐。他不是真的在生活，只是在扮演“人”这一角色。
-“我最大的不幸就是缺少拒绝的能力。”是的，是的，他的性格中有一种特殊的“温柔”——不是主动给予安慰的那种体贴，而是一种不具威胁、不带压迫感的柔软。从不表达自己的需求，也不对他人构成危害。正是这种“过度的无害感”，让他显得特别容易亲近，尤其对女性而言。他不会拒绝，也不设防，这使得他在感情中显得温和、敏感、充满依赖感，常让人产生“可以照顾他”的错觉。甚至于死时，他都没有直视内心的怯弱，只是推却于人世间的黑暗。 太宰治笔下的叶藏每段感情都短暂且带有悲剧色彩，某种程度上也是映射了他本人的感情经历。他与堀木一起生活时沉迷酒精和虚无主义，在浅草遇见一名女子，两人尝试双双投河自尽，女子死亡，他被救起。在后来的生活中，他和另一位寡妇生活了一段时间，尝试过稳定，但最终因为酗酒和精神问题逐渐走向崩溃。每段关系中，他都不是主导者，更多是被裹挟、被动接受，但同时也给了对方情感的回应。这种情感的双向性，使得他既是受害者也是共谋者。被动性接受一切反而是叶藏最大的悲剧。
-叶藏不健康的温柔是一种回避冲突、丧失自我边界的表现。叶藏的人际关系本质上是建立在“不要伤害别人”的前提下，但他对他人好，是因为不敢表达拒绝，也没有能力承担关系的责任。这种“令人怜惜的温柔”在现实中并不罕见，但也正是他人格崩塌的重要因素之一。常子，静子，良子，其实叶藏谁也没有真正爱过，叶藏的“爱”从来都只是想从他们哪里获得救赎罢了。他喜欢的只是彼此相处时的那种感觉，只是对那种感觉的上瘾。这样看叶藏其实是一个自私的人。
-“在我一直过着地狱般生活的这个所渭“人”的世界里，这或是唯一可以视为真理的一句话。 只是一切都将逝去。今年我才将满二十七岁。因为头发花白的缘故，人们大都认为我已经四十有余。”
-叶藏的悲剧不只是所谓的交友不慎，也并非酗酒，吸毒，而是那种怯懦。太宰治说的人间失格并非受到打击后的失格，这种失格不是一瞬间的，而是叶藏从童年时期一步步堆陷出的无声坍塌。</description></item><item><title>五月重读《基督山伯爵》</title><link>https://erain.xin/posts/2025/05/12/%E4%BA%94%E6%9C%88%E9%87%8D%E8%AF%BB%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%B1%B1%E4%BC%AF%E7%88%B5/</link><pubDate>Mon, 12 May 2025 21:58:34 +0800</pubDate><guid>https://erain.xin/posts/2025/05/12/%E4%BA%94%E6%9C%88%E9%87%8D%E8%AF%BB%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%B1%B1%E4%BC%AF%E7%88%B5/</guid><description>重新读《基督山伯爵》，可能是没有初次读时对后续情节发展的吸引 反而这次更关注主角本人的变化。
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 初次读这本书时，很容易把埃德蒙看成一个三十年河东三十年河西的逆袭模板。但这次重读，更明显地看到，他不是“成长”，而是在系统地重构自己。
 他在监狱里十四年，他在神父的倾心相助下学语言、学历史、制定计划。离开监狱后，他已经不再是那个相信制度、相信爱情、相信命运会自我修正的年轻人。他变得非常谨慎，也非常理性，变得控制自己的情绪。几乎可以说，监狱里杀死了原来的“埃德蒙·唐泰斯”，才有了后来的“基督山伯爵”。
 他的改变并不夸张，而是长期积累下来的。他几乎把所有软弱、依赖、冲动的部分都压掉了。他不是冷血，而是清楚自己在做什么、为什么做、要做到什么程度。
@@ -43,7 +38,12 @@ R1的路径表：
 -C：启用压缩，通过使用压缩，减少数据传输量，提高传输速度
 -q：使用安静模式，禁止SSH客户端在连接过程中输出任何警告或错误消息，只输出关键信息
 -N：告诉SSH客户端不要执行任何远程命令，在此情况下，只会建立SSH连接并启用端口转发
-很多情况下，我们想要借助一台处于内网又能出网的业务服务器来访问到内网部分，又不能直接在服务器上安装服务，可以用服务器自带ssh服务建立一个连接，打通你和内网的互通，很方便，记录一下</description></item><item><title>再见《人间失格》</title><link>https://erain.xin/posts/1/01/01/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</link><pubDate>Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://erain.xin/posts/1/01/01/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</guid><description>几年前第一次读到这本书时，整体是非常压抑的沉重感，作者通过主角大庭叶藏的讲述，展现了一个难以融入世界，身陷孤独的灵魂。叶藏从小就感到自己与周围格格不入，他试图以各种面具掩盖真实的自我，却始终无法摆脱内心的孤独和恐惧。这种强烈的孤立感贯穿了整部小说，也使得作品本身充满了无奈与绝望的氛围。
+很多情况下，我们想要借助一台处于内网又能出网的业务服务器来访问到内网部分，又不能直接在服务器上安装服务，可以用服务器自带ssh服务建立一个连接，打通你和内网的互通，很方便，记录一下</description></item><item><title>再见《人间失格》</title><link>https://erain.xin/posts/2019/08/26/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</link><pubDate>Mon, 26 Aug 2019 21:58:34 +0800</pubDate><guid>https://erain.xin/posts/2019/08/26/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</guid><description>几年前第一次读到这本书时，整体是非常压抑的沉重感，作者通过主角大庭叶藏的讲述，展现了一个难以融入世界，身陷孤独的灵魂。叶藏从小就感到自己与周围格格不入，他试图以各种面具掩盖真实的自我，却始终无法摆脱内心的孤独和恐惧。这种强烈的孤立感贯穿了整部小说，也使得作品本身充满了无奈与绝望的氛围。
+太宰治的写作风格直白且坦率，经常通过第一人称将情绪直接抛向读者,常见的有两个译本,烨伊版和杨伟版，我个人更喜欢烨伊的译文，比起杨伟版语句更加有力，更像叶藏会说的话，将崩溃用最平静的话语说出来。 大庭叶藏的成长经历贯穿整本小说，讲述了叶藏一步步失去与人类社会的连接。他从小生活在富裕家庭，他无法理解父亲的权威、家族的秩序、社会的规则，于是从小便学会了用滑稽与讨好来维持表面的和谐。他不是真的在生活，只是在扮演“人”这一角色。
+“我最大的不幸就是缺少拒绝的能力。”是的，是的，他的性格中有一种特殊的“温柔”——不是主动给予安慰的那种体贴，而是一种不具威胁、不带压迫感的柔软。从不表达自己的需求，也不对他人构成危害。正是这种“过度的无害感”，让他显得特别容易亲近，尤其对女性而言。他不会拒绝，也不设防，这使得他在感情中显得温和、敏感、充满依赖感，常让人产生“可以照顾他”的错觉。甚至于死时，他都没有直视内心的怯弱，只是推却于人世间的黑暗。 太宰治笔下的叶藏每段感情都短暂且带有悲剧色彩，某种程度上也是映射了他本人的感情经历。他与堀木一起生活时沉迷酒精和虚无主义，在浅草遇见一名女子，两人尝试双双投河自尽，女子死亡，他被救起。在后来的生活中，他和另一位寡妇生活了一段时间，尝试过稳定，但最终因为酗酒和精神问题逐渐走向崩溃。每段关系中，他都不是主导者，更多是被裹挟、被动接受，但同时也给了对方情感的回应。这种情感的双向性，使得他既是受害者也是共谋者。被动性接受一切反而是叶藏最大的悲剧。
+叶藏不健康的温柔是一种回避冲突、丧失自我边界的表现。叶藏的人际关系本质上是建立在“不要伤害别人”的前提下，但他对他人好，是因为不敢表达拒绝，也没有能力承担关系的责任。这种“令人怜惜的温柔”在现实中并不罕见，但也正是他人格崩塌的重要因素之一。常子，静子，良子，其实叶藏谁也没有真正爱过，叶藏的“爱”从来都只是想从他们哪里获得救赎罢了。他喜欢的只是彼此相处时的那种感觉，只是对那种感觉的上瘾。这样看叶藏其实是一个自私的人。
+“在我一直过着地狱般生活的这个所渭“人”的世界里，这或是唯一可以视为真理的一句话。 只是一切都将逝去。今年我才将满二十七岁。因为头发花白的缘故，人们大都认为我已经四十有余。”
+叶藏的悲剧不只是所谓的交友不慎，也并非酗酒，吸毒，而是那种怯懦。太宰治说的人间失格并非受到打击后的失格，这种失格不是一瞬间的，而是叶藏从童年时期一步步堆陷出的无声坍塌。</description></item><item><title>再见《人间失格》</title><link>https://erain.xin/posts/1/01/01/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</link><pubDate>Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://erain.xin/posts/1/01/01/%E5%86%8D%E8%A7%81%E4%BA%BA%E9%97%B4%E5%A4%B1%E6%A0%BC/</guid><description>几年前第一次读到这本书时，整体是非常压抑的沉重感，作者通过主角大庭叶藏的讲述，展现了一个难以融入世界，身陷孤独的灵魂。叶藏从小就感到自己与周围格格不入，他试图以各种面具掩盖真实的自我，却始终无法摆脱内心的孤独和恐惧。这种强烈的孤立感贯穿了整部小说，也使得作品本身充满了无奈与绝望的氛围。
 太宰治的写作风格直白且坦率，经常通过第一人称将情绪直接抛向读者,常见的有两个译本,烨伊版和杨伟版，我个人更喜欢烨伊的译文，比起杨伟版语句更加有力，更像叶藏会说的话，将崩溃用最平静的话语说出来。 大庭叶藏的成长经历贯穿整本小说，讲述了叶藏一步步失去与人类社会的连接。他从小生活在富裕家庭，他无法理解父亲的权威、家族的秩序、社会的规则，于是从小便学会了用滑稽与讨好来维持表面的和谐。他不是真的在生活，只是在扮演&amp;quot;人&amp;quot;这一角色。
 &amp;ldquo;我最大的不幸就是缺少拒绝的能力。&amp;ldquo;是的，是的，他的性格中有一种特殊的&amp;quot;温柔&amp;rdquo;&amp;mdash;-不是主动给予安慰的那种体贴，而是一种不具威胁、不带压迫感的柔软。从不表达自己的需求，也不对他人构成危害。正是这种&amp;quot;过度的无害感&amp;rdquo;，让他显得特别容易亲近，尤其对女性而言。他不会拒绝，也不设防，这使得他在感情中显得温和、敏感、充满依赖感，常让人产生&amp;quot;可以照顾他&amp;quot;的错觉。甚至于死时，他都没有直视内心的怯弱，只是推却于人世间的黑暗。 太宰治笔下的叶藏每段感情都短暂且带有悲剧色彩，某种程度上也是映射了他本人的感情经历。他与堀木一起生活时沉迷酒精和虚无主义，在浅草遇见一名女子，两人尝试双双投河自尽，女子死亡，他被救起。在后来的生活中，他和另一位寡妇生活了一段时间，尝试过稳定，但最终因为酗酒和精神问题逐渐走向崩溃。每段关系中，他都不是主导者，更多是被裹挟、被动接受，但同时也给了对方情感的回应。这种情感的双向性，使得他既是受害者也是共谋者。被动性接受一切反而是叶藏最大的悲剧。
 叶藏不健康的温柔是一种回避冲突、丧失自我边界的表现。叶藏的人际关系本质上是建立在&amp;quot;不要伤害别人&amp;quot;的前提下，但他对他人好，是因为不敢表达拒绝，也没有能力承担关系的责任。这种&amp;quot;令人怜惜的温柔&amp;quot;在现实中并不罕见，但也正是他人格崩塌的重要因素之一。常子，静子，良子，其实叶藏谁也没有真正爱过，叶藏的&amp;quot;爱&amp;quot;从来都只是想从他们哪里获得救赎罢了。他喜欢的只是彼此相处时的那种感觉，只是对那种感觉的上瘾。这样看叶藏其实是一个自私的人。